История плато Гиза

Примерно 200 млн лет назад на том месте, где сейчас стоят пирамиды Гизы, был берег древнего моря. Пирамиды расположены вдоль береговой линии на твердом известняковом плато, образованном древними наслоениями коралловых рифов. Эта береговая линия хорошо видна; в зоне расположения Сфинкса - множество маленьких коралловых островков. Один из этих островков стал потом скалой, из которой была вырублена статуя Сфинкса.

В восточной части плато можно увидеть небольшие скальные образования из выветренного известняка. Среди них возвышается 15-метровая скала, по форме напоминающая лежащего льва.
Возможно, уже 5-7 тысяч лет назад эта скала была священным местом для местных племен, живших неподалеку от плато Гиза. Додинастическая история Гизы изучена слабо; основные археологические находки датируются IV династией Древнего Царства. Тем не менее, археологи не исключают возможность обнаружения более древних наслоений в Гизе; в частности, есть основания полагать, что солярный храм перед Сфинксом построен на месте додинастического святилища.

Застройка Гизы происходит в три этапа. Примерно в 2560м году до н.э. фараон IV династии Хуфу выбирает Гизу для строительства своего погребального комплекса. Архитекторы находят площадку для пирамиды в северной части плато: это место удобно для транспортировки тяжелых гранитных плит, доставляемых по Нилу из Асуана. На юге размещается обширный карьер, где вырубаются 1-2 тонные известняковые блоки для строительства пирамиды. На втором этапе строится пирамида и храмы Хафре, а завершает застройку Гизы комплекс Менкауре.

Нет никаких сведений о том, стал ли Сфинкс частью плана Хуфу. Тем не менее, можно привести ряд аргументов в пользу того, что именно Хуфу, а не Хафре первым обратил внимание на скалу, похожую на лежащего льва . Эта скала не была разрушена, хоть и находилась достаточно близко к карьерам и строительным рампам, для сооружения которых требовалось огромное количество щебня. Более того, верхняя часть Сфинкса состоит из твердого высококачественного материала, лучшего по характеристикам, чем тот, что добывался в близлежащем карьере, на фланге которого располагается Сфинкс. Весьма возможно, что скала Сфинкса была не единственной в цепи "островков", что когда-то были образованы коралловыми рифами древнего моря. Тем не менее, лишь эта скала осталась нетронутой во время строительства пирамид.

Райнер Штадельман ["L'Egypte. Sur les traces de la civilisation pharaonique ", Regine SCHULZ & Matthias SEIDL (eds.), Koenemann Verlag, Koeln, 1999 , p. 85.] приводит ряд аргументов к гипотезе, связывающей Сфинкса с образом Хуфу:

Дорога, соединяющая верхний и нижний храмы Хафре, расположена под углом к югу, в обход Сфинкса; значит, статуя уже существовала во время ее строительства, иначе дорогу можно было бы направить прямо с востока на запад, как это сделал Менкауре;
голова и лицо Сфинкса менее округлой формы, чем на статуях Хафре, надбровные дуги другой формы, уши посажены под другим углом;
уреус расположен выше, чем на статуях Хафре и выполнен более детально;
немес лишен уголков и окаймляющей ленты, что присутствуют на статуях Хафре;
Сфинкс первоначально не имел накладной бороды, которая появилась лишь после реставрации во времена Нового Царства. На лице Сфинкса нет следов классических лент, поддерживающих накладную бороду; на известных статуях, приписываемых Хуфу, он тоже изображен без накладной бороды.

И всё же, главный аргумент - то, что строители пирамиды Хуфу не стали разрушать скалу из превосходного твердого известняка, которая располагалась буквально в нескольких десятках метров от карьеров, где добывался камень для строительства пирамид и храмов. Несомненно, несколько десятков тонн превосходного материала, буквально лежащего на поверхности, не могли не заинтересовать архитекторов и строителей; тем не менее, этого не случилось. Поэтому естественно предположить, что скала либо считалась священным местом, либо уже на начальном периоде строительства уже имелись планы использовать ее как часть комплекса. По существу, ничего не мешало Хуфу включить священную скалу в свои строительные планы; вновь возводимые культовые сооружения нередко строились на месте более древних святилищ.

Путешествия, экскурсии по Египту

История плато Гиза